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De ce fait le terme "libéral" a pris une couleur résolument négative dans le langage [[évangélique]], désignant presque par définition ce que l'évangélique n'est pas et ne veut pas être. Partant de là et par abus de langage et/ou ignorance du paysage théologique plus large, le terme désigne toutes sortes de courants théologiques non-évangélique, même certains qui sont eux-même en opposition avec le libéralisme, notamment : | De ce fait le terme "libéral" a pris une couleur résolument négative dans le langage [[évangélique]], désignant presque par définition ce que l'évangélique n'est pas et ne veut pas être. Partant de là et par abus de langage et/ou ignorance du paysage théologique plus large, le terme désigne toutes sortes de courants théologiques non-évangélique, même certains qui sont eux-même en opposition avec le libéralisme, notamment : | ||
- | * La néo-orthodoxie, courant de Karl Barth et Dietrich Boenhoffer notamment, qui tout en n'ayant pas une doctrine de l'écriture évangélique revient à l'affirmation de la plupart des positions du christianisme historique. | + | * La néo-orthodoxie, courant de [[https://wikipedia.org/wiki/Karl_Barth|Karl Barth]] et [[https://wikipedia.org/wiki/Dietrich_Boenhoffer|Dietrich Boenhoffer]] notamment, qui tout en n'ayant pas une doctrine de l'écriture évangélique revient à l'affirmation de la plupart des positions du christianisme historique. |
* Le courant critique, qui vise à l'étude des textes de manière détachée, en séparant absolument l'étude des textes biblique et la [[foi]] du lecteur. Il faut noter qu'un libéral peut faire une lecture engagée d'un texte. | * Le courant critique, qui vise à l'étude des textes de manière détachée, en séparant absolument l'étude des textes biblique et la [[foi]] du lecteur. Il faut noter qu'un libéral peut faire une lecture engagée d'un texte. | ||
* La théologie post-moderne, qui remettra en cause l'existence ou l'accessibilité d'une vérité unique et d'une interprétation juste des textes. (Elle se distingue du libéralisme par la négation de la confiance ne la raison qui caractérise ce dernier) | * La théologie post-moderne, qui remettra en cause l'existence ou l'accessibilité d'une vérité unique et d'une interprétation juste des textes. (Elle se distingue du libéralisme par la négation de la confiance ne la raison qui caractérise ce dernier) |